မြစ္လင္မ္တုိ႔၏ ေန႔စဥ္ စား၊ ၀တ္၊ ေနထိုင္သည့္ အေျခအေနတိုင္းသည္ အစၥလာမ္မွ ခိုင္းေစသည့္အတိုင္း ထပ္တူျဖစ္ရန္ အေရးႀကီးေပသည္။ အစၥလာမ္ဟူသည္ နမားဇ္ဖတ္၊ ရိုဇာထား၊ ဟဂ်္လုပ္ရံုမွ်ကိုသာ ျပဌာန္းထားသည့္ ဘာသာတစ္ခု မဟုတ္ေၾကာင္း မြစ္လင္မ္တို႔အေနျဖင့္ ေကာင္းစြာ သိထားရမည္။ အစၥလာမ္တြင္ ေလာကီ၏ လူ႔ေဘာင္ လူ႔ပတ္၀န္က်င္ႏွင့္ လူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္လာရသည့္ ဆႏၵမ်ားကို ခ်ဳိးႏွိမ္ကာ လူသူမနီးသည့္ ေနရာမ်ားသို႔ သြားေရာက္ၿပီး ေလာကုတၱရာေရးကို ရွာေဖြေနရန္ မျပသထားပါ။ အစၥလာမ္တြင္ ရွိသည့္ အမိန္႔မ်ား၊ တာ၀န္မ်ားသည္ လူတစ္ဦးအေနျဖင့္ လူ႔ပတ္၀န္က်င္းအတြင္း ေနထိုင္ရင္းျဖင့္သာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္၏။ မြစ္လင္မ္တစ္ဦးအတြက္ ေလာကုတၱရာေရးကို ရွာေဖြစုေဆာင္းလိုပါက လူ႔သဘာ၀ဆႏၵမ်ားကို အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္ႏွင့္အညီ က်င့္သံုးလုပ္ေဆာင္လိုက္ရံုျဖင့္ ကုသိုလ္မ်ား ရရွိေနေပမည္။ ကုသိုလ္ရွာေဖြရန္ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္၊ လူ႔ဆႏၵတို႔ႏွင့္ သီးျခားျဖစ္ရန္ မလိုအပ္ေပ။ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာၿပီးေနာက္ စား၊ ၀တ္၊ ေနထိုင္ေရးဟူသည့္ အေရးသံုးပါးကို မလြဲမေသြ ႀကံဳရမည္ျဖစ္ၿပီး ၀မ္း၀ေရးႏွင့္ ေက်ာတစ္ခင္းစာအတြက္ ကမာၻႀကီးတြင္ အျခားသူမ်ားနည္းတူ မြစ္လင္မ္တစ္ဦးလည္း ရုန္းကန္ လွဳပ္ရွားရမည္။ ႀကီးပြားေရးအတြက္ စီးပြားရွာရေပမည္။ အမ်ားနည္းတူ ရွာေဖြရမည္၊ စားေသာက္ရမည္ မွန္ေသာ္လည္း မြစ္လင္မ္အတြက္ အစၥလာမ္မွ ျပသခိုင္းေစထားသည့္ နည္းစနစ္မ်ား၊ စည္းကမ္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမႈ ရွိ မရွိကို စစ္ေဆးၿပီးမွသာ ရွာေဖြ စားေသာက္ရမည္ျဖစ္၏။ အစၥလာမ္ကို လက္ခံထားေသာ မြစ္လင္မ္ တစ္ဦးသည္ ပုခံုးႏွစ္ဖက္ၾကားမွ ေခါင္းေပါက္ေနသူတိုင္းႏွင့္ မတူညီေၾကာင္း သိထားရပါမည္။ ပိုက္ဆံျဖစ္တိုင္း မြစ္လင္မ္က ယူခြင့္မရွိပါ။ အေရာင္းအ၀ယ္ျဖစ္တိုင္း မြစ္လင္မ္က စီးပြားလုပ္ခြင့္မရွိပါ။ ပါးစပ္ထဲထည့္ၿပီး လူတိုင္းစားေနတိုင္း မြစ္လင္မ္ စားခြင့္မရွိပါ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မြစ္လင္မ္သည္ နည္းစနစ္ျပည့္စံုေသာ အစၥလာမ္ဟူသည့္ လူ႔ဘ၀ရွင္သန္ေရး ညႊန္ၾကားခ်က္အျပည့္ပါေသာ ဥပေဒကို ရရွိထားသူျဖစ္သည္။ ဥပေဒသိထားသူတစ္ဦး၏ ေျပာဆို ေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ပံုတို႔သည္ ဥပေဒ မသိထားသူႏွင့္ တူညီမည္မဟုတ္။ မြစ္လင္မ္ဟူသည္ တာ၀န္ခ်ိန္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနသည့္ စစ္သား၊ ရဲသားႏွင့္ တူညီသည္။ ေဆးပညာကၽြမ္းက်င္ေသာ ဆရာ၀န္ႏွင့္ တူညီသည္။ ဥပေဒကို နားလည္တတ္ကၽြမ္းေသာ ေရွ႕ေနႏွင့္ တူညီသည္။ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းကို ပိုင္ႏိုင္ေသာ အင္ဂ်င္နီယာႏွင့္ တူညီသည္။ စစ္သား၊ ရဲ၊ ဆရာ၀န္၊ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ေရွ႕ေနတို႔သည္ မိမိတို႔တြင္ ရွိေနေသာ ပညာရပ္၏ အသိေပးလမ္းညႊန္မႈအတိုင္း မိမိတို႔၏ ဘ၀ကို အတိမ္းအေစာင္းမျဖစ္ေစရန္ အမွားအယြင္းမျဖစ္ေစရန္ သတိျပဳ၍ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကမည္။ မိမိေၾကာင့္ သူတစ္ပါးကို မထိခုိက္ေစသလို၊ ကိုယ္တုိင္လည္း အမွားမျပဳမိေစရန္အျပင္ မွားေနသူ၊ ဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ားကိုပါ မိမိတို႔၏ ပညာရပ္မ်ားျဖင့္ ကယ္တင္ ကူညီသြားၾကမည္။ အစၥလာမ္ကို လက္ခံထားေသာ မြစ္လင္မ္သည္ အထက္ပါပညာရွင္မ်ားအတိုင္း ျဖစ္ေနရပါမည္။ မြစ္လင္မ္တို႔ လက္ခံထားသည့္ အစၥလာမ္သည္ လူ႔ဘ၀တစ္ခုကို အမွားအယြင္းကင္းကင္းႏွင့္ စိတ္ေအးခ်မ္းေျမ့စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ရန္ နည္းစနစ္မ်ား ျပေပးထားသည္။ အစၥလာမ္ကို ရထားသည့္ မြစ္လင္မ္က ထိုအတိုင္း လိုက္နာရပါမည္။ မြစ္လင္မ္တစ္ဦး၏ လုပ္ကိုင္ စားေသာက္မႈတို႔သည္ ဤေလာကတြင္ ရွိေနစဥ္အတြက္သာ အက်ဳိးျပဳသည္မဟုတ္။ ေနာင္တမလြန္ ေလာကုတၱရာကိုပါ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေစပါသည္။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သလို အစၥလာမ္ကို က်င့္သံုးရန္ လူ႔ပတ္၀န္က်င္ ဆႏၵမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ရန္ မလိုအပ္။ သို႔သာမက ယင္းလူ႔ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္စည္းရင္းျဖင့္ပင္ တမလြန္အတြက္ ကုသိုလ္စုႏိုင္သည္။ အကယ္၍ လူ႔ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္စည္းျခင္းသည္ အစၥလာမ့္အမိန္႔မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမႈမရွိခဲ့ပါမူ တမလြန္အတြက္ အကုသိုလ္စုၿပီးသား ျဖစ္ေနေပမည္။ ယခုတင္ဆက္မည့္ အေၾကာင္းအရာသည့္ အစၥလာမ္မွ တားျမစ္ထားသည့္ ဟရာမ္ဟူသည့္အရာအား မြစ္လင္မ္တို႔ က်ဴးလြန္ ေဖာက္ဖ်က္ စားေသာက္ပါက မြစ္လင္မ္တို႔၏ ေနာင္တမလြန္အတြက္ မည္သုိ႔ေသာ ဆံုးရွံဳးမႈမ်ား ရမည္တုိ႔အား ေဖာ္ျပမည္ျဖစ္၏။
စားသံုးျခင္း၏ အလိုသေဘာတြင္ ထမင္းစား မုန္႔စားသည္သာမဟုတ္ဘဲ မိမိ၏ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ မိမိ၏ ေနာင္အာခိရသ္အတြက္ အသံုး၀င္ရန္အတြက္ သံုးစြဲလိုက္သည့္ ကိစၥရပ္တိုင္းကို ဆိုလိုပါမည္။ အ၀တ္အထည္ ၀တ္ဆင္ျခင္းသည္လည္း စားသံုးျခင္း ျဖစ္၏။ လွဴဒါန္းျခင္းသည္လည္း စားသံုးျခင္း ျဖစ္၏။ လုပ္ငန္းတစ္ခုခု ေအာင္ျမင္ရန္ လာဘ္ထိုးျခင္းသည္လည္း စားသံုးျခင္း ျဖစ္၏။ ကားတစ္စီး အေရာင္းအ၀ယ္ျဖစ္ရန္ ၾကားမွ လိမ္စကားမ်ားျဖင့္ ပြဲစားလုပ္ကာ ပြဲခယူလိုက္ျခင္းသည္လည္း စားသံုးျခင္း ျဖစ္၏။ ခရီးစရိတ္ သံုးစြဲျခင္းသည္လည္း စားသံုးျခင္း ျဖစ္ပါမည္။
** ဟရာမ္မပါရန္ ေရွာင္ပါ
အစားတစ္ခု မထည့္မီ ဒါဟာ ဟလာလ္ျဖစ္မလား၊ ဟရာမ္ျဖစ္မလားဟူသည္ကို ေသျခာစြာ စဥ္းစားရပါမည္။ မိမိ၏ ခႏၶာကိုယ္တြင္းသို႔ ဟရာမ္မ၀င္ေရာက္ရန္ ျပင္ပမွ မ်က္စိ၊ နား၊ လက္တို႔က ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ရန္ တာ၀န္ရွိသည္။ ဦးေႏွာက္ကလည္း ကာကြယ္ေပးရမည္။ ခႏၶာကိုယ္ထဲတြင္ ႏွလံုးသားဟူသည့္အရာရွိေပသည္။ ႏွလံုးသားအတြင္း မြစ္လင္မ္တို႔၏ တမလြန္ကို ကယ္တင္ေပးမည့္ ရတနာေပါင္းမ်ားစြာ တစ္ကမာၻလံုးထက္ပင္ ေစ်းႀကီးသည့္ အီမာန္ရွိေနသည္။ ဟရာမ္ဟူသည္ ယင္းအီမာန္ကို ႏွလံုးသားထဲမွ ဆြဲထုတ္မည့္ ပထမဦးဆံုးေသာ ရန္သူျဖစ္သည္ကို ပါးစပ္ထဲ အစားတစ္လုတ္မထည့္မီ သေဘာေပါက္ထားပါ။ ဟရာမ္မွ ျဖစ္လာသည့္ ဆိုးက်ဳိးကို ရိုးရိုးမ်က္စိျဖင့္ မျမင္ႏိုင္။ အာခိရသ္အထိ ထိုးေဖာက္ျမင္ႏိုင္သည့္ အျမင္အာရံုအစြမ္းကို ရရွိထားသူမ်ားကသာ သိႏိုင္သည္။ သုိ႔ရွိရာ မျမင္ႏိုင္ေသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔က ျမင္ႏိုင္သူ၏ ေျပာစကားကို နားေထာင္ရပါမည္။
** ဟရာမ္စားထားသူ၏ ဆုေတာင္းမျပည့္ျခင္း
မြစ္လင္မ္က်မ္းတြင္ ဟရာမ္၏ ဆိုးက်ဳိးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေအာက္ပါဟဒီးစ္ကို ဆင့္ျပန္ထားသည္။ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ ဆြလႅလႅားဟုအလိုင္းဟိ၀စလႅမ္က လူတစ္ဦး၏ အေျခအေနကို ေျပာျပသည္။ ယင္းသူသည္ အလြန္ေ၀းေသာေနရာမွ ခရီးရွည္ႀကီး ထြက္လာသူျဖစ္သည္။ ယင္းသူ၏ ဆံပင္မ်ားသည္လည္း ဖရိုဖရဲျဖစ္ကာ သပ္ရပ္မႈမရွိ၊ ခႏၶာကိုယ္ရွိ အ၀တ္အစားမ်ားသည္လည္း ဖံုမ်ား ေပက်ံေနသည္။ (ခရီးပမ္းမႈ သ႑ာန္သည္ ထိုသူ႔တြင္ အျပည့္အ၀ ေပၚလြင္ေနသည္။) ထိုသူက မိုးေကာင္းကင္ဘက္သုိ႔ ေမာ့လ်က္ အို အလႅာဟ္ရွင္၊ အို အလႅာဟ္ရွင္ဟု အစခ်ီလ်က္ ေတာင္းဆုျပဳသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ယင္းသူ၏ စားေသာက္မႈသည္ ဟရာမ္၊ အ၀တ္အထည္မ်ားသည္ ဟရာမ္၊ ဟရာမ္နည္းမ်ားျဖင့္ စီးပြားရွာကာ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳေနသည္။ ထိုသုိ႔ေသာသူ၏ ဆုေတာင္းသည္ အဘယ္မွာ ျပည့္၀ပါမည္နည္း။
အစားအေသာက္ ဟရာမ္ျဖစ္သည္ဟူသည္မွာ ၀က္သားႏွင့္ အရက္ပါမွ ဟရာမ္ျဖစ္သည္မဟုတ္။ အစားအေသာက္ရရန္ ၾကားခံပစၥည္းျဖစ္သည့္ ပိုက္ဆံသည္ ဟရာမ္နည္းျဖင့္ ရထားသည္၊ ဟရာမ္စီးပြားရွာျခင္းျဖင့္ ရထားသည္ျဖစ္လွ်င္ ယင္းပိုက္ဆံျဖင့္ ၀ယ္ယူသည့္အရာမ်ားလည္း ဟရာမ္ပင္ျဖစ္၏။ ယင္းပိုက္ဆံျဖင့္ မိဘ၊ သားသမီး၊ ဇနီး၊ ခင္ပြန္းစသည္မ်ားကို ေကၽြးေမြးလွ်င္လည္း ဟရာမ္ကို ေကၽြးျခင္းျဖစ္၏။ ဟရာမ္ပိုက္ဆံျဖင့္ မတ္စ္ဂ်ိဒ္(ဗလီ)မ်ား၊ မဒရ္စာမ်ားကို လွဴလွ်င္လည္း ဟရာမ္လွဴျခင္းပင္ျဖစ္၏။ ယင္းဟရာမ္ျဖင့္ ဟဂ်္သြားလွ်င္လည္း ဟရာမ္ျဖင့္ ဟဂ်္ျပဳျခင္းသာ မည္ေပ၏။ ဟရာမ္ျဖင့္ ဇကားသ္ထုတ္လွ်င္ ဟရာမ္ကို အသံုးခ်ျခင္းသာ ျဖစ္၏။ ဟရာမ္ျဖင့္ ေကာင္းမႈလုပ္လို႔ ယင္းေကာင္းမႈက ဟရာမ္ကို ဟလာလ္မျပဳေပးပါ။ ဟရာမ္က ဟရာမ္သာျဖစ္၏။ သုိ႔သာမက ဟရာမ္ျဖင့္ ေကာင္းမႈလုပ္ၿပီး ကုသိုလ္ရမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနျခင္းကလည္း ဟရာမ္ပင္ျဖစ္ျပန္ရာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အာခိရသ္အတြက္ အဘယ္မွ် စိုးရိမ္ဖြယ္ေကာင္းပါသနည္း။ ယေန႔အခါသမယတြင္ ဘိန္းေရာင္း၊ ေဆးေျခာက္ေရာင္း၊ မူးယစ္ေဆးမ်ားေရာင္း၊ အတိုးေပး၊ အတိုးယူ၊ မတရားသိမ္းပိုက္ စသည္မ်ားကိုလည္း မြစ္လင္မ္တုိ႔ မေၾကာက္မရြံလုပ္ကိုင္ေနၾကသည္။ စားေသာက္စရာကို အမည္တပ္ရလွ်င္လည္း နာမည္ႀကီးဆိုင္မွန္သမွ်တြင္ ၾကက္ေၾကာ္ျဖစ္လွ်င္ ရၿပီ၊ ဟလာလ္ဟူသည့္ စကၠဴတစ္ရြက္မွ ေထာက္ခံခ်က္ကို အီမာန္တစ္ခုလံုးပံုအပ္က တစ္ထြာခန္႔မွ်ေသာ ဗိုက္တစ္ခုအတြက္ အာခိရသ္၏ ေကာင္းက်ဳိးမ်ားကို အဆံုးရွံဳးခံလိုက္ၾကသည္။ ၾကက္ေၾကာ္မစားဘဲ တျခားဗိုက္ျပည့္စရာ အစားအစာမ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ကိုယ့္ဒူးေတာင္ ကိုယ္မယံုပါဟု ေျပာသူတို႔သည္ ဆိုင္တစ္ဆိုင္တြင္ ကပ္ထားသည့္ ဟလာလ္တံဆိပ္ကိုမူ အီမာန္တစ္ခုလံုးႏွင့္ မိမိ၏ အအ္မာလ္အားလံုးကို ၀ကြက္အပ္၍ ယံုၾကေပသည္။ ဟရာမ္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာေသာ ဆိုးက်ဳိးသည္ တစ္ျခားသူကို ထိခိုက္ေစသည္မဟုတ္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကိုသာ ထိခိုက္ေစျခင္း ျဖစ္သည္။ လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြး လူတန္းစားမျခား သိပ္လိုလားၾကသည့္ ဆုေတာင္းျပည့္သည္ဟူသည့္ ဖူးစာထူးကို ဟရာမ္စားသည့္ မြစ္လင္မ္ လက္လႊတ္ အရွံဳးခံရပါမည္။ လူျဖစ္သည့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဆုေတာင္းေတြ ယခုအခါမွာ ျပည့္ရဲ႕လား မျပည့္ဘူးလားဟူသည္ကို ကိုယ္တိုင္ စဥ္းစားသံုးသပ္ၾကပါ။ လြယ္လြယ္ကူကူရတာပဲ၊ ဒီမွာ ဟလာလ္ပါတာပဲ၊ ဘယ္အဖြဲ႕က ဟလာလ္တံဆိပ္ေပးထားတာပဲဟု ယံုၾကည္အားကိုးလွ်င္ တစ္ခုေျပာျပမည္။ မိတ္အင္ ဗားမားဆိုပါက မိတ္အင္ခ်ဳိင္းနားဆိုပါက ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႏွာေခါင္းရွံဳသလား ၿပံဳးေပ်ာ္ ဂုဏ္ယူၿပီး ပစၥည္းသိပ္ေကာင္းမွာပဲလို႔ ယံုၾကည္ၾကပါသလား။ ပါးစပ္ထဲထည့္ကာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ခႏၶာကိုယ္အတြင္း အေသြး အသားမ်ားျဖစ္ေပၚေစမည့္ အစားအစာဆိုင္ရာ ေထာက္ခံခ်က္ကိုမူ ထိုမွ်ေလာက္ပင္ အေရးမထားၾကသည္မွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဗမာျပည္မြစ္လင္မ္မ်ား၏ ေပါ့ေလ်ာ့မႈႏွင့္ ငတ္ႀကီးက်မႈပင္ ျဖစ္ပါသည္။
** အသိနည္းသည္မဟုတ္၊ မက်င့္သံုးျခင္းသာ ျဖစ္...
ဟရာမ္ေၾကာင့္ အသိတရားနည္းသြားမည္မဟုတ္ပါ။ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈတြင္ အားနည္း၊ ပ်င္းရိလာျခင္းသာ ျဖစ္၏။ နမားဇ္ဖတ္ရမည္ကို သိသည္။ နမားဇ္ဖတ္လွ်င္ ရမည့္စ၀ါးဗ္ႏွင့္ မဖတ္လွ်င္ ခံရမည့္ အဇားဗ္ကိုလည္း သိသည္။ အသိမ်ားရွိေသာ္လည္း နမားဇ္အခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ ၀ုဇူလုပ္ဖို႔၊ ဗလီေရွ႕ေရာက္ေနၿပီး နမားဇ္၀င္ဖတ္ဖို႔ အင္အားမရွိၾကေပ။ အဇာန္သံၾကားေနသည္။ စကားေျပာေကာင္းတုန္းပင္ ျဖစ္၏။ ဆိုင္သမားက ဆိုင္မွာပင္ ျဖစ္၏။ ေဆြးေႏြးေျပာဆိုမႈမ်ား အမွ်င္မျပတ္ျဖစ္ေန၏။ ဗလီထဲတြင္ နမားဇ္ေလးရကအသ္ဖတ္ၿပီးလွ်င္ ဗလီအျပင္သုိ႔ အျမန္ျပန္ထြက္လိုသည္။ ဂ်ာေအနမားဇ္ေပၚတြင္ နမားဇ္ဖတ္ရန္ ရပ္လိုက္လွ်င္ အျမန္ၿပီးရန္ နမားဇ္ကို ဒုန္းစိုင္းဖတ္ေနသည္။ ေကာင္းမႈကို မက်င့္သံုးႏိုင္ၾကေပ။ နမားဇ္မ်ားကို လြယ္ကူစြာပင္ ကဇြာလုပ္လိုက္သည္။ နမားဇ္တစ္ႀကိမ္ ကဇြာျဖစ္သြားျခင္းက လက္ကို ျခင္ကိုက္သေလာက္ပင္ နာက်င္မႈ မရွိၾကေတာ့ေပ။ အမွန္ေတာ့ ယခင္ကထက္ ယခုအခါ ပို၍ အသိမ်ား တိုးလာၾကၿပီျဖစ္၏။ စာအုပ္စာေပမ်ား၊ ေက်ာင္းမ်ား၊ တရားမ်ား၊ အသိပညာမ်ား ႂကြယ္၀စြာ ရွိေနၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း လက္ေတြ႕ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မႈ အလြန္နည္းသည္။ ယခင္က ဒီးန္၏ အသိတရားမ်ား ထိုမွ်ေလာက္ ပ်ံ႕ႏံွ႔ျခင္း မရွိေပ။ သို႔ေသာ္ အမလ္လုပ္ႏိုင္မႈသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ထက္ ဆယ္ဆမက သာၾကသည္။ ယေန႔အခါ အစၥလာမ့္အသိပညာမ်ားကို လိုသလို ရယူႏိုင္သည္။ အေခြမ်ား၊ အြန္လိုင္းမ်ား စသည္မ်ားတြင္ ဘာသာေရးကို က်ယ္ျပန္႔စြာ လုပ္ေဆာင္ေနၾကသည္။ ဂ်မာအသ္မ်ား၊ အာလင္မ္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ား ေပါမ်ားေနသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အစၥလာမ့္အမိန္႔မ်ားကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ရန္ကိုမူ အလြန္ပင္ ေလးဖင့္ေနၾက၏။
ဘာ့ေၾကာင့္ပါနည္း။ ေမႊးႀကိဳင္သည့္ ရနံ႔ကို ႏွာေခါင္းယဥ္ေနသူအတြက္ နံေစာ္သည့္အန႔ံကို ခ်က္ခ်င္းသိသည္။ ႏွစ္သက္မႈလည္း မရွိၾကေပ။ နံေစာ္သည့္ အနံ႔ကို ႏွာေခါင္းယဥ္ေနသူအဖို႔ နံျခင္းကို နံသည္ဟု မျမင္ေတာ့ပါ။ ထိုနည္းတူပင္ ဟရာမ္သည္ ဟရာမ္ကို ဆြဲေဆာင္သည္။ ဟလာလ္သည္ ဟလာလ္ကိုသာ ဆြဲေဆာင္သည္။ ဗိုက္ထဲေရာက္ေနသည္တို႔က ဟရာမ္မ်ား၊ သံသယျဖစ္ဖြယ္ အရာမ်ား ၀င္ေနျခင္းေၾကာင့္ အတြင္း ႏွလံုးသားသည္ ပ်က္စီးသြားၿပီ ျဖစ္၏။ ေကာင္းမႈအမလ္ျပဳရန္ အင္အားမရွိေတာ့ေပ။ မေကာင္းမႈအတြင္းမွ ရုန္းထြက္ရန္ အင္အားမရွိေတာ့ေပ။ ထို႔အတူ ေမႊးရနံ႔ႏွင့္တူသည့္ အိဗာဒသ္မ်ားအတြင္းသို႔ ဟရာမ္ရန႔ံ နံေစာ္ေနသည့္ ခႏၶာကိုယ္က မေပ်ာ္ေမြ႕ေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္သာ ဗလီအတြင္းေရာက္လွ်င္ အျမန္ျပန္ထြက္ခ်င္ေနၾကသည္။ ေကာင္းမႈေမႊးရနံ႔ျဖစ္သည့္ နမားဇ္ဖတ္လွ်င္ ဟရာမ္ပါေနသည့္ ခႏၶာကိုယ္က မလိုလား၊ ျမန္ျမန္ဖတ္ၿပီး ျမန္ျမန္ၿပီးရန္သာ စိတ္ေစာေနေတာ့သည္။ အကယ္၍ ရုပ္ရွင္ၾကည့္ခ်ိန္၊ ဂိမ္းေဆာ့ေနခ်ိန္၊ ဟရာမ္ျဖစ္သည့္ ရည္းစားျခင္း စကားေျပာခ်ိန္တို႔တြင္ ထိုသို႔ အျမန္ၿပီးခ်င္စိတ္ မျဖစ္ၾကပါ။ ဟရာမ္အခ်င္းခ်င္း ဓါတ္တူသျဖင့္ မခြဲႏိုင္ မခြာရက္ ရုန္းမထြက္ႏိုင္ျဖစ္ၾကသည္။ နံေစာ္သည့္ အနံ႔အခ်င္းခ်င္း ဆြဲေဆာင္မႈရွိသျဖင့္ လိုလားႏွစ္သက္စြာ ဟရာမ္တြင္ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾက၏။
ယင္းအေျခအေနသည္ ေကာင္းသည့္အေျခအေနမဟုတ္ပါ။ အလြန္လိုခ်င္လွပါသည္ဟူသည့္ ဂ်ႏၷသ္၊ ေသာက္ခ်င္လွပါသည္ဟူသည့္ ေကာင္စရ္ေရ၊ ေအးခ်မ္းခ်င္လွပါသည္ဟူသည္ ကဗရ္တြင္းကို ဖ်က္ဆီးျပစ္မည့္ အေျခအေနျဖစ္သည္။ ဟရာမ္တစ္ခုကို ေရွာင္လိုက္ပါမူ အာခိရသ္ေရး ေကာင္းစားမည္ျဖစ္၏။ မြစ္လင္မ္၏ အဓိကပန္းတိုင္မွာ အာခိရသ္၏ ေအာင္ျမင္မႈ ျဖစ္သည္။ ေလာကတြင္ စားေကာင္း ေသာက္ဖြယ္မ်ား၊ စည္စိမ္မ်ားျဖင့္ ယစ္မူး ဇိမ္ခံ ေပ်ာ္ရႊင္ေနရန္ မဟုတ္ပါ။
ဆက္လက္၍ .....
- ဆုေတာင္းျပည့္သူ သံုးမ်ဳိးအေၾကာင္း
- ဟရာမ္စားသူ၏ အိဗာဒသ္ကို လက္မခံျခင္း
- ဆုေတာင္းျပည့္သူ ျဖစ္နည္း
- ဟရာမ္အစားအစာမွေပးသည့္ ဆံုးရွံဳးမႈမ်ား
- ဟရာမ္စားသူအား ႐ွဳိက္သြာန္က အာရံုမထားျခင္း
- ဟရာမ္ပံုစံကြဲမ်ား
- တုန္လွဳပ္ေျခာက္ျခားဖြယ္ သတိေပးခ်က္တစ္ရပ္
- ဟရာမ္ေရွာင္ရန္ ဖရ္ဇ္
- ဟလာလ္ကို ေရြးခ်ယ္ရန္ ဖရ္ဇ္
- ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု တို႔အား ေအာက္ပါ Link တြင္ ဆက္လက္ဖတ္ရွဳပါ။
http://aaitee.blogspot.com/2016/07/blog-post_23.html
